CIRCLE OF LIGHT

CIRCLE OF LIGHT
The Mystical Essence of Presence and Perception
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ESOTERISM STUDIES

ESOTERISM STUDIES
Going with the Flow (2)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ESOTERISM ACADEMY NEW ARTICLE

ESOTERISM ACADEMY NEW ARTICLE
Friday, 9 May, 2025

Friday, May 9, 2025

The Dawn of Light: A Mystical Journey Beyond the Ego


 

The Dawn of Light: A Mystical Journey Beyond the Ego

In the quiet depths of the soul, where the clamor of the world fades and the heart listens to its own silent rhythm, there lies a truth as ancient as the stars. This truth is not found in the seeking, nor in the striving, nor in the endless machinations of the ego that weaves its illusions like a spider spinning webs in the dark. It is found only in the surrender, in the moment when the night of the self dissolves and the Dawn of Light reveals the eternal. This is the mystical journey, the pathless path where the seeker becomes the seen, and the World, bathed in love, unveils its quiet splendor.

The Ego’s Quest and Its Shadows

The ego, that restless fragment of the mind, is ever in pursuit. It seeks God, it seeks truth, it seeks meaning in a world it perceives as fragmented and incomplete. Yet, in its seeking, it finds only mirrors of itself—illusions crafted from its own desires, fears, and projections. The ego builds temples of thought, constructs dogmas, and clings to rituals, believing these will lead to the divine. But these are but shadows, tangled and fleeting, cast by the flickering light of its own limited awareness.

To seek God through the ego is to chase a mirage across a desert. The more fervently one pursues, the further the horizon recedes. The ego’s vision is clouded by its own nature—it cannot see beyond itself, for it is bound to separation, to the illusion of “I” and “other.” It mistakes its own creations for reality, worshipping idols of its making while the true Light remains obscured by the night of its own weaving.

Yet, this night is not without purpose. The ego’s striving, its endless wandering through the labyrinth of its own illusions, is a necessary prelude to the Dawn. For it is only in the exhaustion of seeking, in the recognition of the futility of its own efforts, that the soul begins to turn inward, to question the very nature of the seeker itself. This is the first stirring of the mystical awakening, the moment when the shadows begin to thin, and the promise of Light whispers on the horizon.

The Ending of the Night

The night of the ego is long, but it is not eternal. There comes a moment—a moment not bound by time, not dictated by effort—when the soul grows weary of its own striving. It is not a moment of defeat, but of surrender, a letting go of the need to grasp, to define, to possess. In this surrender, the tangled shadows of the ego begin to dissolve, like mist burned away by the rising sun.

This is the Dawn, the sacred threshold where the self falls away, and the Light of the eternal pours forth. It is not something achieved, not something earned, but something revealed. The Dawn comes not because of the seeker’s efforts, but in spite of them. It is grace, unbidden and unbound, the moment when the soul ceases to look outward and instead becomes still, open, receptive to the truth that was always present.

In this stillness, the illusions of the ego are seen for what they are—ephemeral, insubstantial, powerless to obscure the Light that shines within and without. The soul, no longer bound by the false separation of “I” and “God,” recognizes itself as one with the divine. This is not a union achieved, but a union remembered, a return to the wholeness that was never truly lost.

The Light of the Dawn

When the Dawn comes, the World is transformed—not because the World itself has changed, but because the eyes that behold it are no longer clouded by illusion. The Light of the Dawn reveals the World as it truly is: quiet, peaceful, full of love. The trees, the rivers, the faces of strangers—all are suffused with a radiance that speaks of the divine. There is no separation, no division, no conflict, for all is seen as part of the same sacred tapestry, woven from the threads of eternal love.

This Light is not something external, not a vision granted by some distant deity. It is the essence of the soul itself, the divine spark that has always burned within, waiting to be recognized. To dwell in the Light is to dwell in love, for love is the substance of the divine, the force that binds all things in harmony. In the Light, there is no fear, no judgment, no need to strive or possess, for all is whole, all is complete.

The mystical experience of the Dawn is not a fleeting vision, not a momentary glimpse of the divine. It is a state of being, a way of living in the World that carries the Light into every moment. The mystic does not retreat from the World, but walks within it, seeing the sacred in the ordinary, the eternal in the temporal. A smile, a blade of grass, the sound of laughter—all become portals to the divine, reminders of the unity that underlies all things.

The Pathless Path

How, then, does one come to the Dawn? The paradox of the mystical journey is that there is no path to follow, no steps to take, no map to guide the way. The Dawn is not a destination, but a revelation, and it cannot be reached by effort or will. The more one strives to attain it, the further it recedes, for striving is the work of the ego, and the ego is the very veil that obscures the Light.

Yet, there are practices that prepare the soul, not by leading it to the Dawn, but by clearing the way for the Dawn to come. Meditation, prayer, contemplation—these are not methods to achieve enlightenment, but ways of quieting the mind, of loosening the grip of the ego. In stillness, the soul becomes a mirror, reflecting the Light that is always present. In silence, it hears the voice of the divine, not as words, but as a knowing that transcends language.

The mystic’s journey is one of unlearning, of letting go of the beliefs, identities, and desires that bind the soul to illusion. It is a journey of humility, of recognizing the smallness of the ego in the face of the infinite. It is a journey of love, of opening the heart to the beauty and sacredness of all that is. And above all, it is a journey of surrender, of trusting that the Light will come when the soul is ready to receive it.

The World Bathed in Love

To live in the Dawn is to live in a World transformed by love. This is not a love that is possessive or conditional, but a love that is boundless, that flows without effort or expectation. It is the love that sees the divine in every face, that finds joy in the simple act of being. It is the love that heals, that reconciles, that brings peace to a heart once torn by conflict and fear.

In the Light of the Dawn, the World is no longer a place of struggle, but a place of communion. The mystic does not seek to escape the World, but to embrace it, to see it as an expression of the divine. Every moment becomes an opportunity to live in love, to act with compassion, to move through the World with grace and reverence.

This is the gift of the Dawn: not a vision reserved for the few, but a truth available to all who are willing to let go of the illusions that bind them. The Light is not distant, not hidden, not reserved for the worthy. It is here, now, within and around us, waiting to be seen. The Dawn comes not when we seek it, but when we allow it, when we release the shadows of the ego and open our hearts to the eternal.

The Eternal Now

The Dawn of Light is not a moment in time, but a state of being that exists beyond time. It is the eternal now, the ever-present reality that underlies all appearances. To dwell in the Dawn is to live in this now, to see each moment as complete, whole, suffused with the divine. There is no past to regret, no future to fear, only the infinite present, where love and Light reign supreme.

This is the mystical vision, the truth that has been spoken by sages and seers through the ages. It is the truth that whispers in the heart of every soul, calling it home to the Light. It is the truth that the World, in its quiet splendor, reflects back to us when we see it with eyes unclouded by illusion.

When the night ends, when the tangled shadows fade, the Dawn comes, and with it, the Light. And in that Light, the World spreads out before us, peaceful, full of love, a mirror of the divine that we have always been.

Η Αυγή του Φωτός: Ένα Μυστικιστικό Ταξίδι Πέρα από το Εγώ

Στα ήσυχα βάθη της ψυχής, όπου ο θόρυβος του κόσμου ξεθωριάζει και η καρδιά ακούει τον δικό της σιωπηλό ρυθμό, υπάρχει μια αλήθεια τόσο αρχαία όσο τα αστέρια. Αυτή η αλήθεια δεν βρίσκεται στην αναζήτηση, ούτε στην προσπάθεια, ούτε στις ατελείωτες μηχανορραφίες του εγώ, που υφαίνει τις ψευδαισθήσεις του σαν αράχνη που πλέκει ιστούς στο σκοτάδι. Βρίσκεται μόνο στην παράδοση, στη στιγμή που η νύχτα του εαυτού διαλύεται και η Αυγή του Φωτός αποκαλύπτει το αιώνιο. Αυτό είναι το μυστικιστικό ταξίδι, το μονοπάτι χωρίς μονοπάτι, όπου ο αναζητητής γίνεται το ορατό, και ο Κόσμος, λουσμένος στην αγάπη, αποκαλύπτει τη σιωπηλή του μεγαλοπρέπεια.

Η Αναζήτηση του Εγώ και οι Σκιές του

Το εγώ, αυτό το ανήσυχο κομμάτι του νου, βρίσκεται πάντα σε αναζήτηση. Αναζητά τον Θεό, την αλήθεια, το νόημα σε έναν κόσμο που αντιλαμβάνεται ως κατακερματισμένο και ατελή. Ωστόσο, στην αναζήτησή του, βρίσκει μόνο καθρέφτες του εαυτού του—ψευδαισθήσεις που πλάθονται από τις δικές του επιθυμίες, φόβους και προβολές. Το εγώ χτίζει ναούς σκέψης, κατασκευάζει δόγματα και προσκολλάται σε τελετουργίες, πιστεύοντας ότι αυτά θα οδηγήσουν στο θείο. Όμως, αυτά δεν είναι παρά σκιές, μπερδεμένες και φευγαλέες, που ρίχνονται από το τρεμοπαίζον φως της περιορισμένης του επίγνωσης.

Το να αναζητάς τον Θεό μέσω του εγώ είναι σαν να κυνηγάς έναν αντικατοπτρισμό στην έρημο. Όσο πιο έντονα επιδιώκεις, τόσο πιο μακριά απομακρύνεται ο ορίζοντας. Η όραση του εγώ θολώνεται από τη φύση του—δεν μπορεί να δει πέρα από τον εαυτό του, γιατί είναι δεσμευμένο στη διάκριση, στην ψευδαίσθηση του «εγώ» και του «άλλου». Λαμβάνει τις δικές του δημιουργίες για πραγματικότητα, λατρεύοντας είδωλα που το ίδιο έφτιαξε, ενώ το αληθινό Φως παραμένει κρυμμένο από τη νύχτα που το ίδιο ύφανε.

Ωστόσο, αυτή η νύχτα δεν είναι χωρίς σκοπό. Η προσπάθεια του εγώ, η ατέλειωτη περιπλάνησή του μέσα στον λαβύρινθο των δικών του ψευδαισθήσεων, είναι μια απαραίτητη προετοιμασία για την Αυγή. Γιατί μόνο στην εξάντληση της αναζήτησης, στην αναγνώριση της ματαιότητας των δικών του προσπαθειών, η ψυχή αρχίζει να στρέφεται προς τα μέσα, να αμφισβητεί τη φύση του ίδιου του αναζητητή. Αυτή είναι η πρώτη αναλαμπή της μυστικιστικής αφύπνισης, η στιγμή που οι σκιές αρχίζουν να αραιώνουν και η υπόσχεση του Φωτός ψιθυρίζει στον ορίζοντα.

Το Τέλος της Νύχτας

Η νύχτα του εγώ είναι μακρά, αλλά δεν είναι αιώνια. Έρχεται μια στιγμή—μια στιγμή που δεν δεσμεύεται από τον χρόνο, δεν υπαγορεύεται από την προσπάθεια—όταν η ψυχή κουράζεται από τη δική της προσπάθεια. Δεν είναι στιγμή ήττας, αλλά παράδοσης, ένα άφημα της ανάγκης να πιάσει, να ορίσει, να κατέχει. Σε αυτή την παράδοση, οι μπερδεμένες σκιές του εγώ αρχίζουν να διαλύονται, σαν ομίχλη που καίγεται από τον ανατέλλοντα ήλιο.

Αυτή είναι η Αυγή, το ιερό κατώφλι όπου ο εαυτός πέφτει, και το Φως του αιώνιου ξεχύνεται. Δεν είναι κάτι που επιτυγχάνεται, δεν κερδίζεται, αλλά αποκαλύπτεται. Η Αυγή δεν έρχεται εξαιτίας των προσπαθειών του αναζητητή, αλλά παρά τις προσπάθειες. Είναι χάρη, απρόσκλητη και αδέσμευτη, η στιγμή που η ψυχή παύει να κοιτάζει προς τα έξω και αντίθετα γίνεται ήσυχη, ανοιχτή, δεκτική στην αλήθεια που ήταν πάντα παρούσα.

Σε αυτή την ησυχία, οι ψευδαισθήσεις του εγώ φαίνονται όπως είναι—εφήμερες, ασήμαντες, ανίσχυρες να κρύψουν το Φως που λάμπει μέσα και έξω. Η ψυχή, πλέον απαλλαγμένη από την ψευδή διάκριση του «εγώ» και του «Θεού», αναγνωρίζει τον εαυτό της ως ένα με το θείο. Αυτή δεν είναι μια ένωση που επιτυγχάνεται, αλλά μια ένωση που θυμάται, μια επιστροφή στην ολότητα που ποτέ δεν χάθηκε πραγματικά.

Το Φως της Αυγής

Όταν έρχεται η Αυγή, ο Κόσμος μεταμορφώνεται—όχι επειδή ο ίδιος ο Κόσμος έχει αλλάξει, αλλά επειδή τα μάτια που τον βλέπουν δεν θολώνονται πια από ψευδαισθήσεις. Το Φως της Αυγής αποκαλύπτει τον Κόσμο όπως είναι πραγματικά: ήσυχος, ειρηνικός, γεμάτος αγάπη. Τα δέντρα, τα ποτάμια, τα πρόσωπα των ξένων—όλα είναι λουσμένα με μια λάμψη που μιλά για το θείο. Δεν υπάρχει διάκριση, δεν υπάρχει διαχωρισμός, δεν υπάρχει σύγκρουση, γιατί όλα φαίνονται ως μέρος του ίδιου ιερού υφάσματος, υφασμένου από τα νήματα της αιώνιας αγάπης.

Αυτό το Φως δεν είναι κάτι εξωτερικό, όχι ένα όραμα που δίνεται από κάποια μακρινή θεότητα. Είναι η ουσία της ίδιας της ψυχής, ο θείος σπινθήρας που πάντα έκαιγε μέσα, περιμένοντας να αναγνωριστεί. Το να ζεις στο Φως είναι να ζεις στην αγάπη, γιατί η αγάπη είναι η ουσία του θείου, η δύναμη που δένει όλα τα πράγματα σε αρμονία. Στο Φως, δεν υπάρχει φόβος, δεν υπάρχει κρίση, δεν υπάρχει ανάγκη να προσπαθείς ή να κατέχεις, γιατί όλα είναι ολόκληρα, όλα είναι πλήρη.

Η μυστικιστική εμπειρία της Αυγής δεν είναι ένα φευγαλέο όραμα, ούτε μια στιγμιαία ματιά στο θείο. Είναι μια κατάσταση ύπαρξης, ένας τρόπος ζωής στον Κόσμο που φέρει το Φως σε κάθε στιγμή. Ο μυστικιστής δεν αποσύρεται από τον Κόσμο, αλλά περπατά μέσα του, βλέποντας το ιερό στο συνηθισμένο, το αιώνιο στο προσωρινό. Ένα χαμόγελο, ένα χορτάρι, ο ήχος του γέλιου—όλα γίνονται πύλες προς το θείο, υπενθυμίσεις της ενότητας που υποβόσκει σε όλα τα πράγματα.

Το Μονοπάτι Χωρίς Μονοπάτι

Πώς, λοιπόν, φτάνει κανείς στην Αυγή; Το παράδοξο του μυστικιστικού ταξιδιού είναι ότι δεν υπάρχει μονοπάτι να ακολουθήσεις, ούτε βήματα να κάνεις, ούτε χάρτης να σε καθοδηγήσει. Η Αυγή δεν είναι προορισμός, αλλά αποκάλυψη, και δεν μπορεί να επιτευχθεί με προσπάθεια ή θέληση. Όσο περισσότερο προσπαθεί κανείς να την κατακτήσει, τόσο πιο μακριά απομακρύνεται, γιατί η προσπάθεια είναι έργο του εγώ, και το εγώ είναι το ίδιο το πέπλο που κρύβει το Φως.

Ωστόσο, υπάρχουν πρακτικές που προετοιμάζουν την ψυχή, όχι οδηγώντας την στην Αυγή, αλλά καθαρίζοντας τον δρόμο για να έρθει η Αυγή. Ο διαλογισμός, η προσευχή, η περισυλλογή—αυτά δεν είναι μέθοδοι για να επιτευχθεί η φώτιση, αλλά τρόποι να ησυχάσει ο νους, να χαλαρώσει η λαβή του εγώ. Στην ησυχία, η ψυχή γίνεται καθρέφτης, αντανακλώντας το Φως που είναι πάντα παρόν. Στη σιωπή, ακούει τη φωνή του θείου, όχι ως λέξεις, αλλά ως μια γνώση που υπερβαίνει τη γλώσσα.

Το ταξίδι του μυστικιστή είναι ένα ταξίδι απομάθησης, απελευθέρωσης από τις πεποιθήσεις, τις ταυτότητες και τις επιθυμίες που δένουν την ψυχή στην ψευδαίσθηση. Είναι ένα ταξίδι ταπεινότητας, αναγνώρισης της μικρότητας του εγώ μπροστά στο άπειρο. Είναι ένα ταξίδι αγάπης, ανοίγματος της καρδιάς στην ομορφιά και την ιερότητα όλων όσα υπάρχουν. Και πάνω απ’ όλα, είναι ένα ταξίδι παράδοσης, εμπιστοσύνης ότι το Φως θα έρθει όταν η ψυχή είναι έτοιμη να το δεχτεί.

Ο Κόσμος Λουσμένος στην Αγάπη

Το να ζεις στην Αυγή είναι να ζεις σε έναν Κόσμο που μεταμορφώνεται από την αγάπη. Αυτή δεν είναι μια αγάπη κτητική ή υπό όρους, αλλά μια αγάπη απεριόριστη, που ρέει χωρίς προσπάθεια ή προσδοκία. Είναι η αγάπη που βλέπει το θείο σε κάθε πρόσωπο, που βρίσκει χαρά στην απλή πράξη της ύπαρξης. Είναι η αγάπη που θεραπεύει, που συμφιλιώνει, που φέρνει ειρήνη σε μια καρδιά που κάποτε ήταν διχασμένη από σύγκρουση και φόβο.

Στο Φως της Αυγής, ο Κόσμος δεν είναι πλέον τόπος αγώνα, αλλά τόπος κοινωνίας. Ο μυστικιστής δεν επιδιώκει να ξεφύγει από τον Κόσμο, αλλά να τον αγκαλιάσει, να τον δει ως έκφραση του θείου. Κάθε στιγμή γίνεται ευκαιρία να ζήσεις στην αγάπη, να ενεργήσεις με συμπόνια, να κινείσαι στον Κόσμο με χάρη και σεβασμό.

Αυτό είναι το δώρο της Αυγής: όχι ένα όραμα που προορίζεται για λίγους, αλλά μια αλήθεια διαθέσιμη σε όλους όσους είναι πρόθυμοι να αφήσουν τις ψευδαισθήσεις που τους δένουν. Το Φως δεν είναι μακριά, δεν είναι κρυμμένο, δεν προορίζεται για τους άξιους. Είναι εδώ, τώρα, μέσα και γύρω μας, περιμένοντας να το δούμε. Η Αυγή έρχεται όχι όταν την αναζητάμε, αλλά όταν την επιτρέπουμε, όταν απελευθερώνουμε τις σκιές του εγώ και ανοίγουμε τις καρδιές μας στο αιώνιο.

Το Αιώνιο Τώρα

Η Αυγή του Φωτός δεν είναι μια στιγμή στον χρόνο, αλλά μια κατάσταση ύπαρξης που υπάρχει πέρα από τον χρόνο. Είναι το αιώνιο τώρα, η πάντα παρούσα πραγματικότητα που υποβόσκει σε όλες τις εμφανίσεις. Το να ζεις στην Αυγή είναι να ζεις σε αυτό το τώρα, να βλέπεις κάθε στιγμή ως πλήρη, ολόκληρη, γεμάτη με το θείο. Δεν υπάρχει παρελθόν να μετανιώνεις, ούτε μέλλον να φοβάσαι, μόνο το άπειρο παρόν, όπου η αγάπη και το Φως βασιλεύουν υπέρτατα.

Αυτό είναι το μυστικιστικό όραμα, η αλήθεια που έχουν εκφράσει σοφοί και μάντεις ανά τους αιώνες. Είναι η αλήθεια που ψιθυρίζει στην καρδιά κάθε ψυχής, καλώντας την σπίτι στο Φως. Είναι η αλήθεια που ο Κόσμος, στη σιωπηλή του μεγαλοπρέπεια, μας αντανακλά όταν τον βλέπουμε με μάτια απαλλαγμένα από ψευδαισθήσεις

Όταν η νύχτα τελειώνει, όταν οι μπερδεμένες σκιές ξεθωριάζουν, η Αυγή έρχεται, μαζί της το Φως. Και σε αυτό το Φως, ο Κόσμος απλώνεται μπροστά μας, ειρηνικός, γεμάτος αγάπη, ένας καθρέφτης του θείου που πάντα ήμασταν.


 


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

TAOΪSM

TAOΪSM
Chapter 13. The Self That Is Not Self: A Mystical Reflection on the Path of Tao
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

BUDDHISM

BUDDHISM
Chapter13. The World
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

VEDANTA

VEDANTA
(Atma Bodha - By Adi Sankaracharya) / The Luminous Infinite: Explorations in Non-Dual Awareness (Verses 61-65)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

jKRISHNAMURTI

jKRISHNAMURTI
The Only Revolution / The Flame of Silence: A Mystical Journey into Contemplation
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

RELIGION

RELIGION
The Shadow of Selfishness: A Mystical Reflection
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Quotes

Constantinos’s quotes


"A "Soul" that out of ignorance keeps making mistakes is like a wounded bird with helpless wings that cannot fly high in the sky."— Constantinos Prokopiou

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Copyright

Copyright © Esoterism Academy 2010-2025. All Rights Reserved .

Intellectual property rights


The entire content of our website, including, but not limited to, texts, news, graphics, photographs, diagrams, illustrations, services provided and generally any kind of files, is subject to intellectual property (copyright) and is governed by the national and international provisions on Intellectual Property, with the exception of the expressly recognized rights of third parties.
Therefore, it is expressly prohibited to reproduce, republish, copy, store, sell, transmit, distribute, publish, perform, "download", translate, modify in any way, in part or in summary, without the express prior written consent of the Foundation. It is known that in case the Foundation consents, the applicant is obliged to explicitly refer via links (hyperlinks) to the relevant content of the Foundation's website. This obligation of the applicant exists even if it is not explicitly stated in the written consent of the Foundation.
Exceptionally, it is permitted to individually store and copy parts of the content on a simple personal computer for strictly personal use (private study or research, educational purposes), without the intention of commercial or other exploitation and always under the condition of indicating the source of its origin, without this in any way implies a grant of intellectual property rights.
It is also permitted to republish material for purposes of promoting the events and activities of the Foundation, provided that the source is mentioned and that no intellectual property rights are infringed, no trademarks are modified, altered or deleted.
Everything else that is included on the electronic pages of our website and constitutes registered trademarks and intellectual property products of third parties is their own sphere of responsibility and has nothing to do with the website of the Foundation.

Δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας

Το σύνολο του περιεχομένου του Δικτυακού μας τόπου, συμπεριλαμβανομένων, ενδεικτικά αλλά όχι περιοριστικά, των κειμένων, ειδήσεων, γραφικών, φωτογραφιών, σχεδιαγραμμάτων, απεικονίσεων, παρεχόμενων υπηρεσιών και γενικά κάθε είδους αρχείων, αποτελεί αντικείμενο πνευματικής ιδιοκτησίας (copyright) και διέπεται από τις εθνικές και διεθνείς διατάξεις περί Πνευματικής Ιδιοκτησίας, με εξαίρεση τα ρητώς αναγνωρισμένα δικαιώματα τρίτων.

Συνεπώς, απαγορεύεται ρητά η αναπαραγωγή, αναδημοσίευση, αντιγραφή, αποθήκευση, πώληση, μετάδοση, διανομή, έκδοση, εκτέλεση, «λήψη» (download), μετάφραση, τροποποίηση με οποιονδήποτε τρόπο, τμηματικά η περιληπτικά χωρίς τη ρητή προηγούμενη έγγραφη συναίνεση του Ιδρύματος. Γίνεται γνωστό ότι σε περίπτωση κατά την οποία το Ίδρυμα συναινέσει, ο αιτών υποχρεούται για την ρητή παραπομπή μέσω συνδέσμων (hyperlinks) στο σχετικό περιεχόμενο του Δικτυακού τόπου του Ιδρύματος. Η υποχρέωση αυτή του αιτούντος υφίσταται ακόμα και αν δεν αναγραφεί ρητά στην έγγραφη συναίνεση του Ιδρύματος.

Κατ’ εξαίρεση, επιτρέπεται η μεμονωμένη αποθήκευση και αντιγραφή τμημάτων του περιεχομένου σε απλό προσωπικό υπολογιστή για αυστηρά προσωπική χρήση (ιδιωτική μελέτη ή έρευνα, εκπαιδευτικούς σκοπούς), χωρίς πρόθεση εμπορικής ή άλλης εκμετάλλευσης και πάντα υπό την προϋπόθεση της αναγραφής της πηγής προέλευσής του, χωρίς αυτό να σημαίνει καθ’ οιονδήποτε τρόπο παραχώρηση δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας.

Επίσης, επιτρέπεται η αναδημοσίευση υλικού για λόγους προβολής των γεγονότων και δραστηριοτήτων του Ιδρύματος, με την προϋπόθεση ότι θα αναφέρεται η πηγή και δεν θα θίγονται δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας, δεν θα τροποποιούνται, αλλοιώνονται ή διαγράφονται εμπορικά σήματα.

Ό,τι άλλο περιλαμβάνεται στις ηλεκτρονικές σελίδες του Δικτυακού μας τόπου και αποτελεί κατοχυρωμένα σήματα και προϊόντα πνευματικής ιδιοκτησίας τρίτων ανάγεται στη δική τους σφαίρα ευθύνης και ουδόλως έχει να κάνει με τον Δικτυακό τόπο του Ιδρύματος.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~