Saturday, February 1, 2025

Be One with All

All the Sages speak of a State of Absolute Stillness of Mind, a State of Complete Silence of Thought, a State of Complete Tranquility, Absence of Desires, a State of Liberation of the Soul from the body and the world.

Don't be fooled. This State does not come by force, when we force ourselves to discipline, to follow an action or a technique. There is no "way" to achieve it, no "path" to walk. There is no secret or miraculous practice to make it happen. We can meditate for a thousand years. In the end we will continue, simply, to "meditate. It is a fool who thinks that he has found the key, the way, the technique and that he can teach it to people and become their savior. Never did the Grand Mysteries act like this. And he who thinks he has reached or can reach Enlightenment is even more foolish. An enlightened ego remains an ego lost in its delusions. And he is even more foolish who thinks that he has found the right understanding, in the calm contemplation of what is happening, that this will lead to the acceptance of things and the restoration of Order, to Freedom. There is a lot of imagination here. There is something that Krishnamurti was implying and others did not want to understand, something deeper. It does not work like this.

Everything should happen quietly, happen completely naturally, without any effort. The State of Freedom has no ego. There is no 'observer', no 'observation', no 'experience'. Why; Because in Freedom All Is One, there is no ego and world, subject and object, no distance from all things. His ego and experience disappear completely. And everything happens, completely simply, naturally, without effort, the way we breathe, the way we walk, the way we open and close our hand.

The Soul is by its Nature Free, a Spirit that Breathes where it wills as the Saint of the Desert said, Comes and Goes Untouched by all. If I have to understand (I the man) that I am not my body this means that I have to "become independent" from the body. Completely. To live without a "body". Do you understand what I mean? If I am not (I the man) my desires then I must live without "desires". Do you understand what I mean? If I am not (I the man) my thoughts then only in the absolute silence of the mind will I truly "see". Do you understand what I mean? If I am not (I the man) the individual limited existence, the limited ego, then the ego must be abandoned, the psychological complex of the "center" dissolved.

And then; What a Miracle! When existence, the ego, becomes Zero the Infinite Nature of the Soul is Revealed. Zero and Infinity are the Same. The reality. The Soul is Freed. It is no longer within the world, against the world and things. It is Beyond the World. But not out of the world. The Moment the Soul Frees and Zero Is Infinite the Soul becomes Infinite and Embraces All, Becomes One with All. There is no more I and "the other". There is no existential, psychological distance with things. Do you understand what I mean? You are One with All.

This is the Wonderful State of which all the Sages speak. But in this description did you understand, dear ones, where is the "secret"? I said it, but maybe it escaped you between the words. But there is no point in saying it clearly. Why; Because this must be your own conquest, your own understanding, your own maturation, which will lead to Liberation. Why Natural Release Exists. What is not there is the false liberation of the ego.

Just stop a moment. Hold your breath. And in that little time, just ask yourself what do you really want? Do you want your Soul, Self, Reality or the world? "The Lord said: "If anyone wishes to come after Me, he must deny himself, and take up his cross and follow Me. For whoever wishes to save his life will lose it, but whoever loses his life for My sake and the gospel's will save it. For what does it profit a man to gain the whole world, and forfeit his soul?" (Mark, Chapter 8, 34,35,36). Do you understand what the Saint of the Essenes meant? Everything should be done naturally, effortlessly, without effort. No roads, no practices, no techniques. We just have to decide what we want. Everything depends on this decision. The Upward Turn leads to Liberation. Dragging down leads to the darkness and dead ends of the world. Just, dear ones, decide.

...

Να Είσαι Ένα με Όλα

Όλοι οι Σοφοί μιλούν για μια Κατάσταση Απόλυτης Ησυχίας του Νου, μια Κατάσταση Ολοκληρωτικής Σιγής της Σκέψης, μια Κατάσταση Πλήρους Ηρεμίας, Έλλειψης Επιθυμιών, μια Κατάσταση Απελευθέρωσης της Ψυχής από το σώμα και τον κόσμο.

Μην ξεγελιόμαστε. Αυτή η Κατάσταση δεν έρχεται με τη βία, όταν εξαναγκάζουμε τον εαυτό μας να πειθαρχήσει, να ακολουθήσει μια δράση ή μια τεχνική. Δεν υπάρχει «τρόπος» να το επιτύχουμε, δεν υπάρχει «οδός» να βαδίσουμε. Δεν υπάρχει καμιά μυστική ή θαυμαστή πρακτική να το πραγματοποιήσουμε. Μπορούμε να διαλογιζόμαστε χίλια χρόνια. Στο τέλος θα εξακολουθούμε, απλά, να «διαλογιζόμαστε. Είναι ανόητος όποιος νομίζει ότι βρήκε το κλειδί, τον τρόπο, την τεχνική κι ότι μπορεί να τον διδάξει στους ανθρώπους και να γίνει σωτήρας τους. Ποτέ δεν ενήργησαν έτσι οι Μεγάλοι Μύστες. Κι είναι ακόμα πιο ανόητος εκείνος που νομίζει ότι έφτασε ή ότι μπορεί να φτάσει στην Φώτιση. Ένα φωτισμένο εγώ, παραμένει ακόμα ένα εγώ χαμένο στις αυταπάτες του. Κι είναι ακόμα πιο ανόητος εκείνος που νομίζει ότι βρήκε την ορθή κατανόηση, στην ήρεμη ενατένιση όσων συμβαίνουν, ότι αυτό θα οδηγήσει στην αποδοχή των πραγμάτων και στην αποκατάσταση της Τάξης, στην Ελευθερία. Πολλή φαντασία υπάρχει εδώ. Υπάρχει κάτι που υπονοούσε ο Κρισναμούρτι κι οι άλλοι δεν ήθελαν να καταλάβουν, κάτι βαθύτερο. Δεν γίνεται έτσι.

Όλα πρέπει να γίνουν ήσυχα, να συμβούν τελείως φυσικά, χωρίς καμιά προσπάθεια. Η Κατάσταση της Ελευθερίας δεν έχει εγώ. Δεν υπάρχει ούτε «παρατηρητής», ούτε «παρατήρηση», ούτε «εμπειρία». Γιατί; Επειδή στην Ελευθερία Είναι Όλα Ένα, δεν υπάρχει εγώ και κόσμος, υποκείμενο κι αντικείμενο, καμιά απόσταση με όλα τα πράγματα. Το εγώ κι η εμπειρία του εξαφανίζονται τελείως. Κι όλα γίνονται, τελείως απλά, φυσικά, χωρίς προσπάθεια, έτσι όπως αναπνέουμε, έτσι όπως περπατάμε, έτσι όπως ανοιγοκλείνουμε το χέρι μας.

Η Ψυχή είναι από ην Φύση της Ελεύθερη, Πνεύμα που Πνέει όπου θέλει όπως έλεγε ο Άγιος της Ερήμου, Έρχεται και Φεύγει Ανέγγιχτη από όλα. Αν πρέπει να κατανοήσω (εγώ ο άνθρωπος) ότι δεν είμαι το σώμα μου αυτό σημαίνει ότι πρέπει να «ανεξαρτητοποιηθώ» από το σώμα. Τελείως. Να ζω χωρίς «σώμα». Καταλαβαίνετε τι εννοώ; Αν δεν είμαι (εγώ ο άνθρωπος) οι επιθυμίες μου τότε πρέπει να ζω χωρίς «επιθυμίες». Καταλαβαίνετε τι εννοώ; Αν δεν είμαι (εγώ ο άνθρωπος) οι σκέψεις μου τότε μόνο στην απόλυτη σιωπή του νου θα «δω» πραγματικά. Καταλαβαίνετε τι εννοώ; Αν δεν είμαι (εγώ ο άνθρωπος) η ατομική περιορισμένη ύπαρξη, το περιορισμένο εγώ, τότε το εγώ πρέπει να εγκαταλειφθεί, να διαλυθεί το ψυχολογικό σύμπλεγμα του «κέντρου».

Και Τότε; Τι Θαύμα! Όταν η ύπαρξη, το εγώ, γίνεται Μηδέν Αποκαλύπτεται η Άπειρη Φύση της Ψυχής. Το Μηδέν και το Άπειρο είναι το Ίδιο. Η Πραγματικότητα. Η Ψυχή Απελευθερώνεται. Δεν είναι πλέον μέσα στον κόσμο, απέναντι από τον κόσμο και τα πράγματα. Είναι Πέρα από τον Κόσμο. Αλλά όχι έξω από τον κόσμο. Την Στιγμή που η Ψυχή Απελευθερώνεται και το Μηδέν Είναι Άπειρο η Ψυχή γίνεται Απέραντη και τα Αγκαλιάζει Όλα, Γίνεται Ένα με Όλα. Δεν υπάρχει πια εγώ και το «άλλο». Δεν υπάρχει υπαρξιακή, ψυχολογική απόσταση με τα πράγματα. Καταλαβαίνετε τι εννοώ; Είσαι Ένα με Όλα.

Αυτή είναι η Θαυμάσια Κατάσταση για την οποία μιλούν όλοι οι Σοφοί. Όμως σε τούτη την περιγραφή καταλάβατε, αγαπητοί, που είναι το «μυστικό»; Το είπα αλλά ίσως σας «ξέφυγε» ανάμεσα στις λέξεις. Όμως δεν έχει νόημα να το πω καθαρά. Γιατί; Επειδή αυτό πρέπει να είναι η δική σας κατάκτηση, η δική σας κατανόηση, η δική σας ωρίμανση, που θα οδηγήσει στην Απελευθέρωση. Γιατί Φυσική Απελευθέρωση Υπάρχει. Αυτό που δεν υπάρχει είναι η ψεύτικη απελευθέρωση του εγώ.

Απλά, σταματήστε μια στιγμή. Κρατήστε την ανάσα σας. Και σε αυτό τον λίγο χρόνο, αναρωτηθείτε μόνο τι πραγματικά θέλετε; Θέλετε την Ψυχή σας, τον Εαυτό, την Πραγματικότητα ή τον κόσμο; «Εἶπεν ὁ Κύριος· Ὃς τις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι. Ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὑτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου, οὗτος σώσει αὐτήν. Τί γὰρ ὠφελήσει ἄνθρωπον ἐὰν κερδήσῃ τὸν κόσμον ὅλον, καὶ ζημιωθῇ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ; Ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ; (Κατά Μάρκον, η΄34-θ’ 1)». Καταλαβαίνετε τι εννοούσε ο Άγιος των Εσσαίων; Όλα πρέπει να γίνουν φυσικά, αβίαστα, χωρίς προσπάθεια. Ούτε δρόμοι, ούτε πρακτικές, ούτε τεχνικές. Απλά πρέπει να αποφασίσουμε τι θέλουμε. Όλα εξαρτώνται από αυτή την απόφαση. Η Στροφή Άνωθεν οδηγεί στην Απελευθέρωση. Το σύρσιμο προς τα κάτω οδηγεί στην σκοτεινιά και στα αδιέξοδα του κόσμου. Απλά, αγαπητοί, αποφασίστε.

14. The Flame of True Learning

In the vast tapestry of existence, where the threads of time weave patterns unseen, there lies a subtle truth, a whisper from the eternal: to learn is to be free. J. Krishnamurti, a sage of the silent spaces, beckons us to this truth, not with the weight of doctrine, but with the lightness of a breeze that stirs the soul. Discipline, he says, is not the chain of conformity, nor the yoke of obedience, but the radiant act of learning itself—a flame that burns without consuming, a seeing that pierces the veil of illusion.

To learn, there must be freedom. Not the freedom of chaos, nor the license of indulgence, but the freedom of a mind unburdened by authority, unshackled from the rigid scaffolding of tradition. This freedom is not given; it is not bestowed by another, nor found in the pages of sacred texts. It is a flame kindled within, a silent awakening to the movement of life itself. To learn is to stand at the edge of the known, gazing into the abyss of the unknown, and to step forward without fear, without the crutch of another’s truth.

Discipline, as the world knows it, is a structure of stone—cold, unyielding, built on the pillars of obedience and control. It demands conformity, a bending of the spirit to fit the mold of the past. But Krishnamurti turns this edifice to dust with a single breath: discipline is to learn. It is not the act of following, but the art of seeing. To see the structure of discipline—not to analyze it, not to dissect it with the scalpel of thought, but to perceive its entirety in a single, timeless glance—is itself the discipline of the free. This seeing is not a gathering of fragments, not a slow accumulation of knowledge like pebbles in a stream. It is immediate, whole, a lightning flash that reveals the landscape of truth in an instant.

The mind that learns is a mirror, polished by awareness, reflecting the world without distortion. It does not cling to the images it sees, nor does it reject them. It moves with the rhythm of life, fluid as water, boundless as the sky. To learn is to dance with the unknown, to embrace the mystery of each moment without seeking to possess it. Authority, with its heavy hand, would bind this dance to a script, a set of steps prescribed by another. But true learning denies all authority, for it is born of the heart’s own seeing, the soul’s own listening.

In the stillness of this seeing, there is no obedience, no follower, no leader. The guru, the teacher, the master—all dissolve in the light of understanding. The one who learns is both the seeker and the sought, the question and the answer. To see the implications of discipline, to perceive the chains hidden in its promises of order, is to step beyond them. This is not rebellion, for rebellion is but the shadow of obedience, still tethered to the structure it opposes. True learning transcends both, soaring into a space where the mind is its own teacher, its own disciple.

The world, with its clamor and its certainties, would have us gather knowledge like coins, hoarding it for security, for status, for power. But Krishnamurti’s vision is not of gathering, but of releasing. To learn is to let go of the need to know, to surrender the illusion of control. It is to stand naked before the mystery of existence, unafraid of the vastness that surrounds us. This learning is not a process, not a journey with a beginning and an end. It is an eternal now, a moment of seeing that holds within it the totality of life.

In the heart of this vision lies a paradox: discipline is freedom, and freedom is discipline. Not the discipline of the soldier, marching to another’s drum, nor the freedom of the wanderer, lost in aimless drift. This is the discipline of the eagle, soaring on the currents of its own wings, and the freedom of the river, carving its path through stone. To see the structure of the world—its hierarchies, its dogmas, its endless demands for obedience—is to be free of it. Not through resistance, but through understanding. Not through effort, but through clarity.

And so, we are called to this sacred act of learning, to this discipline that is no discipline at all. It is a call to awaken, to see with eyes unclouded by the past, to listen with ears untouched by expectation. It is a call to be free—not tomorrow, not through years of striving, but now, in this very moment. For in the seeing, in the learning, in the freedom, there is a flame that burns eternal, a light that reveals the infinite within the finite, the timeless within the moment.

Let us then walk this pathless path, where the only guide is the heart’s own seeing, where the only discipline is the joy of learning, where the only freedom is the truth that sets us free. In this, we are not bound, not led, not obedient. We are alive, awake, and whole—forever learning, forever free.

…

Η Φλόγα της Αληθινής Μάθησης

Στο απέραντο υφαντό της ύπαρξης, όπου τα νήματα του χρόνου πλέκουν σχέδια αόρατα, κρύβεται μια λεπτή αλήθεια, ένας ψίθυρος από το αιώνιο: για να μάθεις, πρέπει να είσαι ελεύθερος. Ο Τζ. Κρισναμούρτι, ένας σοφός των σιωπηλών χώρων, μας καλεί σε αυτή την αλήθεια, όχι με το βάρος του δόγματος, αλλά με την ελαφρότητα μιας πνοής που αναδεύει την ψυχή. Η πειθαρχία, λέει, δεν είναι η αλυσίδα της συμμόρφωσης, ούτε ο ζυγός της υπακοής, αλλά η λαμπερή πράξη της ίδιας της μάθησης — μια φλόγα που καίει χωρίς να καταναλώνει, ένα βλέμμα που διαπερνά το πέπλο της ψευδαίσθησης.

Για να μάθεις, πρέπει να υπάρχει ελευθερία. Όχι η ελευθερία του χάους, ούτε η άδεια της επιείκειας, αλλά η ελευθερία ενός νου απαλλαγμένου από την εξουσία, απελευθερωμένου από το άκαμπτο ικρίωμα της παράδοσης. Αυτή η ελευθερία δεν δίνεται· δεν χαρίζεται από κάποιον άλλο, ούτε βρίσκεται στις σελίδες ιερών κειμένων. Είναι μια φλόγα που ανάβει μέσα μας, μια σιωπηλή αφύπνιση στην κίνηση της ίδιας της ζωής. Το να μάθεις είναι να στέκεσαι στην άκρη του γνωστού, κοιτάζοντας στην άβυσσο του αγνώστου, και να προχωράς μπροστά χωρίς φόβο, χωρίς το δεκανίκι της αλήθειας κάποιου άλλου.

Η πειθαρχία, όπως την ξέρει ο κόσμος, είναι μια δομή από πέτρα — κρύα, αμετάβλητη, χτισμένη πάνω στους πυλώνες της υπακοής και του ελέγχου. Απαιτεί συμμόρφωση, μια κάμψη του πνεύματος για να ταιριάξει στο καλούπι του παρελθόντος. Όμως ο Κρισναμούρτι μετατρέπει αυτό το οικοδόμημα σε σκόνη με μια μόνο ανάσα: πειθαρχία είναι να μαθαίνεις. Δεν είναι η πράξη της ακολουθίας, αλλά η τέχνη του να βλέπεις. Το να δεις τη δομή της πειθαρχίας — όχι να την αναλύσεις, ούτε να την τεμαχίσεις με το νυστέρι της σκέψης, αλλά να αντιληφθείς το σύνολό της με μια μοναδική, διαχρονική ματιά — είναι η ίδια η πειθαρχία των ελεύθερων. Αυτό το βλέμμα δεν είναι μια συλλογή θραυσμάτων, ούτε μια αργή συσσώρευση γνώσης σαν βότσαλα σε ρυάκι. Είναι άμεσο, ολοκληρωμένο, μια αστραπή που αποκαλύπτει το τοπίο της αλήθειας σε μια στιγμή.

Ο νους που μαθαίνει είναι ένας καθρέφτης, γυαλισμένος από την επίγνωση, που αντανακλά τον κόσμο χωρίς παραμόρφωση. Δεν προσκολλάται στις εικόνες που βλέπει, ούτε τις απορρίπτει. Κινείται με τον ρυθμό της ζωής, ρευστός σαν το νερό, απεριόριστος σαν τον ουρανό. Το να μάθεις είναι να χορεύεις με το άγνωστο, να αγκαλιάζεις το μυστήριο κάθε στιγμής χωρίς να επιδιώκεις να το κατέχεις. Η εξουσία, με το βαρύ της χέρι, θα περιόριζε αυτόν τον χορό σε ένα σενάριο, σε ένα σύνολο βημάτων που υπαγορεύονται από κάποιον άλλο. Όμως η αληθινή μάθηση αρνείται κάθε εξουσία, γιατί γεννιέται από το ίδιο το βλέμμα της καρδιάς, από την ίδια την ακρόαση της ψυχής.

Στην ησυχία αυτού του βλέμματος, δεν υπάρχει υπακοή, ούτε ακόλουθος, ούτε ηγέτης. Ο γκουρού, ο δάσκαλος, ο αφέντης — όλοι διαλύονται στο φως της κατανόησης. Αυτός που μαθαίνει είναι ταυτόχρονα ο αναζητητής και ο αναζητούμενος, η ερώτηση και η απάντηση. Το να δεις τις συνέπειες της πειθαρχίας, να αντιληφθείς τις αλυσίδες που κρύβονται στις υποσχέσεις της για τάξη, είναι να τις υπερβείς. Αυτό δεν είναι επανάσταση, γιατί η επανάσταση είναι μόνο η σκιά της υπακοής, ακόμα δεμένη στη δομή που αντιτίθεται. Η αληθινή μάθηση υπερβαίνει και τα δύο, πετώντας σε έναν χώρο όπου ο νους είναι ο ίδιος ο δάσκαλος, ο ίδιος ο μαθητής.

Ο κόσμος, με τη φασαρία και τις βεβαιότητές του, θα ήθελε να συλλέγουμε γνώση σαν νομίσματα, να τη συσσωρεύουμε για ασφάλεια, για κύρος, για δύναμη. Όμως το όραμα του Κρισναμούρτι δεν είναι για συλλογή, αλλά για απελευθέρωση. Το να μάθεις είναι να αφήσεις πίσω την ανάγκη να γνωρίζεις, να παραδοθείς στην ψευδαίσθηση του ελέγχου. Είναι να στέκεσαι γυμνός μπροστά στο μυστήριο της ύπαρξης, χωρίς φόβο για το απέραντο που μας περιβάλλει. Αυτή η μάθηση δεν είναι μια διαδικασία, ούτε ένα ταξίδι με αρχή και τέλος. Είναι ένα αιώνιο τώρα, μια στιγμή βλέμματος που κρατά μέσα της το σύνολο της ζωής.

Στην καρδιά αυτού του οράματος κρύβεται ένα παράδοξο: η πειθαρχία είναι ελευθερία, και η ελευθερία είναι πειθαρχία. Όχι η πειθαρχία του στρατιώτη, που βαδίζει στον ρυθμό του τυμπάνου κάποιου άλλου, ούτε η ελευθερία του περιπλανώμενου, χαμένου σε άσκοπη περιπλάνηση. Αυτή είναι η πειθαρχία του αετού, που πετά στα ρεύματα των δικών του φτερών, και η ελευθερία του ποταμού, που χαράζει τη διαδρομή του μέσα από την πέτρα. Το να δεις τη δομή του κόσμου — τις ιεραρχίες του, τα δόγματά του, τις ατέλειωτες απαιτήσεις του για υπακοή — είναι να απελευθερωθείς από αυτήν. Όχι μέσω αντίστασης, αλλά μέσω κατανόησης. Όχι μέσω προσπάθειας, αλλά μέσω διαύγειας.

Και έτσι, καλούμαστε σε αυτή την ιερή πράξη της μάθησης, σε αυτή την πειθαρχία που δεν είναι καθόλου πειθαρχία. Είναι μια κλήση να ξυπνήσουμε, να δούμε με μάτια ανεπηρέαστα από το παρελθόν, να ακούσουμε με αυτιά ανέγγιχτα από προσδοκίες. Είναι μια κλήση να είμαστε ελεύθεροι — όχι αύριο, όχι μέσα από χρόνια αγώνα, αλλά τώρα, αυτή τη στιγμή. Γιατί στο βλέμμα, στη μάθηση, στην ελευθερία, υπάρχει μια φλόγα που καίει αιώνια, ένα φως που αποκαλύπτει το άπειρο μέσα στο πεπερασμένο, το διαχρονικό μέσα στη στιγμή.

Ας βαδίσουμε λοιπόν αυτό το μονοπάτι χωρίς μονοπάτι, όπου ο μόνος οδηγός είναι το βλέμμα της καρδιάς, όπου η μόνη πειθαρχία είναι η χαρά της μάθησης, όπου η μόνη ελευθερία είναι η αλήθεια που μας απελευθερώνει. Σε αυτό, δεν είμαστε δεμένοι, ούτε οδηγούμενοι, ούτε υπάκουοι. Είμαστε ζωντανοί, ξύπνιοι και ολόκληροι — για πάντα μαθαίνοντας, για πάντα ελεύθεροι.

Intellectual property rights

The entire content of our website, including, but not limited to, texts, news, graphics, photographs, diagrams, illustrations, services provided and generally any kind of files, is subject to intellectual property (copyright) and is governed by the national and international provisions on Intellectual Property, with the exception of the expressly recognized rights of third parties.
Therefore, it is expressly prohibited to reproduce, republish, copy, store, sell, transmit, distribute, publish, perform, "download", translate, modify in any way, in part or in summary, without the express prior written consent of the Foundation. It is known that in case the Foundation consents, the applicant is obliged to explicitly refer via links (hyperlinks) to the relevant content of the Foundation's website. This obligation of the applicant exists even if it is not explicitly stated in the written consent of the Foundation.
Exceptionally, it is permitted to individually store and copy parts of the content on a simple personal computer for strictly personal use (private study or research, educational purposes), without the intention of commercial or other exploitation and always under the condition of indicating the source of its origin, without this in any way implies a grant of intellectual property rights.
It is also permitted to republish material for purposes of promoting the events and activities of the Foundation, provided that the source is mentioned and that no intellectual property rights are infringed, no trademarks are modified, altered or deleted.
Everything else that is included on the electronic pages of our website and constitutes registered trademarks and intellectual property products of third parties is their own sphere of responsibility and has nothing to do with the website of the Foundation.

Δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας

Το σύνολο του περιεχομένου του Δικτυακού μας τόπου, συμπεριλαμβανομένων, ενδεικτικά αλλά όχι περιοριστικά, των κειμένων, ειδήσεων, γραφικών, φωτογραφιών, σχεδιαγραμμάτων, απεικονίσεων, παρεχόμενων υπηρεσιών και γενικά κάθε είδους αρχείων, αποτελεί αντικείμενο πνευματικής ιδιοκτησίας (copyright) και διέπεται από τις εθνικές και διεθνείς διατάξεις περί Πνευματικής Ιδιοκτησίας, με εξαίρεση τα ρητώς αναγνωρισμένα δικαιώματα τρίτων.

Συνεπώς, απαγορεύεται ρητά η αναπαραγωγή, αναδημοσίευση, αντιγραφή, αποθήκευση, πώληση, μετάδοση, διανομή, έκδοση, εκτέλεση, «λήψη» (download), μετάφραση, τροποποίηση με οποιονδήποτε τρόπο, τμηματικά η περιληπτικά χωρίς τη ρητή προηγούμενη έγγραφη συναίνεση του Ιδρύματος. Γίνεται γνωστό ότι σε περίπτωση κατά την οποία το Ίδρυμα συναινέσει, ο αιτών υποχρεούται για την ρητή παραπομπή μέσω συνδέσμων (hyperlinks) στο σχετικό περιεχόμενο του Δικτυακού τόπου του Ιδρύματος. Η υποχρέωση αυτή του αιτούντος υφίσταται ακόμα και αν δεν αναγραφεί ρητά στην έγγραφη συναίνεση του Ιδρύματος.

Κατ’ εξαίρεση, επιτρέπεται η μεμονωμένη αποθήκευση και αντιγραφή τμημάτων του περιεχομένου σε απλό προσωπικό υπολογιστή για αυστηρά προσωπική χρήση (ιδιωτική μελέτη ή έρευνα, εκπαιδευτικούς σκοπούς), χωρίς πρόθεση εμπορικής ή άλλης εκμετάλλευσης και πάντα υπό την προϋπόθεση της αναγραφής της πηγής προέλευσής του, χωρίς αυτό να σημαίνει καθ’ οιονδήποτε τρόπο παραχώρηση δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας.

Επίσης, επιτρέπεται η αναδημοσίευση υλικού για λόγους προβολής των γεγονότων και δραστηριοτήτων του Ιδρύματος, με την προϋπόθεση ότι θα αναφέρεται η πηγή και δεν θα θίγονται δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας, δεν θα τροποποιούνται, αλλοιώνονται ή διαγράφονται εμπορικά σήματα.

Ό,τι άλλο περιλαμβάνεται στις ηλεκτρονικές σελίδες του Δικτυακού μας τόπου και αποτελεί κατοχυρωμένα σήματα και προϊόντα πνευματικής ιδιοκτησίας τρίτων ανάγεται στη δική τους σφαίρα ευθύνης και ουδόλως έχει να κάνει με τον Δικτυακό τόπο του Ιδρύματος.

Esoterism Academy

CIRCLE OF LIGHT

ESOTERISM STUDIES