Saturday, October 14, 2023

The Mystic's Journey

Have you ever wondered what lies beyond the natural world? What if there is more to reality than what we can see, hear, touch, or measure? What if there is a dimension of existence that transcends our ordinary senses and logic? This is the realm of the supernatural, and it is not as far-fetched as you might think.

Mysticism is the study and practice of seeking direct contact with the supernatural. It is a way of exploring the blurred boundaries between the natural and the supernatural, and discovering the hidden aspects of reality that are usually inaccessible to us. Mysticism is not a religion, nor a dogma, nor a superstition. It is a personal and experiential journey that can enrich our lives and expand our consciousness.

In this essay, we will share with you some of the insights and experiences that we have gained from our own mystical journey. We will also explain how mysticism can help us understand the nature of phenomena, the role of perception in shaping reality, and the connection between ourselves and the universe. We hope that by reading this, you will be inspired to embark on your own mystical adventure, and to embrace a perspective beyond conventional science.

The Nature of Phenomena

One of the first things that mysticism teaches us is that life and death are not absolute or final states, but rather transitions in existence. We are not born from nothing, nor do we disappear into nothing when we die. We are part of a continuous cycle of creation and transformation, and our essence is eternal. The supernatural is not something separate from us, but rather an integral part of our being. It is the source of our life force, our creativity, our intuition, and our spirituality.

The supernatural also manifests itself in various forms and phenomena that defy rational explanation. These include visions, dreams, synchronicities, miracles, paranormal events, and psychic abilities. These are not illusions or hallucinations, but rather expressions of unexplained forces that operate in the universe. They are clues that point to a deeper and more complex reality than what we perceive with our ordinary senses.

Perception and Reality

Another important lesson that mysticism teaches us is that perception is not passive or objective, but rather active and subjective. We do not simply receive information from the external world, but rather construct our own version of reality based on our beliefs, expectations, emotions, memories, and cultural influences. Our perception is shaped by our filters, biases, and assumptions, and it can vary significantly from person to person.

This means that empirical evidence is not always reliable or conclusive. What we observe with our instruments or experiments may not reflect the true nature of reality, but rather our limited and distorted interpretation of it. Science can only measure what it can define and quantify, but it cannot account for everything that exists or happens in the universe. There are aspects of reality that are beyond the scope of science, and that require a different mode of inquiry.

The Mystic's Journey

Mysticism is one such mode of inquiry. It is a path to explore human consciousness and its potentialities. It is a way of accessing the supernatural dimension of reality through direct experience. Mysticism involves cultivating a state of awareness that transcends our ordinary perception and logic, and allows us to perceive reality as it truly is: infinite, mysterious, and wonderful.

The mystic's journey consists of three main stages: dissolution, discovery, and reflection. In the first stage, the mystic dissolves the boundaries between self and universe, between natural and supernatural. The mystic lets go of his or her ego, identity, attachments, judgments, and preconceptions. The mystic surrenders to the flow of existence, and opens up to the possibility of encountering something greater than himself or herself.

In the second stage, the mystic discovers the unity and wonder in the supernatural. The mystic experiences a sense of connection with everything that exists, a sense of awe at the beauty and complexity of creation, a sense of gratitude for being alive. The mystic also encounters various forms of supernatural phenomena that reveal new aspects of reality or confirm his or her intuition. The mystic may receive guidance, inspiration, healing, or insight from these phenomena.

In the third stage, the mystic reflects on his or her experience and its implications. The mystic tries to integrate what he or she has learned into his or her life and worldview. The mystic also tries to share his or her experience with others who may benefit from it or relate to it. The mystic does not claim to have absolute truth or authority over reality, but rather offers his or her perspective as one among many.

Supernature as a Reflection of Experience

The final point that we want to make is that supernature is not a fixed or static entity, but rather a dynamic and evolving one. Supernature is not something out there that we can observe or manipulate like an object. Supernature is something in here that we can experience or express like a subject. Supernature is a reflection of our experience, and our experience is a reflection of supernature.

This means that supernature is not the same for everyone, but rather varies according to our level of consciousness, our state of mind, our intention, and our attitude. Supernature can be friendly or hostile, benevolent or malevolent, helpful or harmful, depending on how we approach it and interact with it. Supernature can also change over time, as we change and grow as individuals and as a collective.

Supernature is not a separate or alien dimension, but rather a living and integral dimension of reality. Supernature is not a distant or abstract force, but rather a present and personal force in our lives. Supernature is not a passive or indifferent entity, but rather an active and responsive entity that communicates with us and cares about us. Supernature is the source of our existence, the essence of our being, and the destination of our journey.

Conclusion

In conclusion, we hope that this essay has given you some insight into the nature and value of mysticism. Mysticism is not a fantasy or a delusion, but rather a reality and a vision. Mysticism is not a distraction or an escape, but rather a focus and an enhancement. Mysticism is not a weakness or a flaw, but rather a strength and a gift.

Mysticism can help us embrace a perspective beyond conventional science, and transcend our everyday existence. Mysticism can help us recognize the intrinsic connection between natural and supernatural in complex reality, and appreciate the diversity and richness of creation. Mysticism can help us discover the wonder and beauty in ourselves and in the universe, and live with joy and gratitude.

...

Το ταξίδι του Μυστικιστή

Έχετε αναρωτηθεί ποτέ τι βρίσκεται πέρα από τον φυσικό κόσμο; Τι θα συμβεί αν υπάρχει κάτι περισσότερο στην πραγματικότητα από αυτό που μπορούμε να δούμε, να ακούσουμε, να αγγίξουμε ή να μετρήσουμε; Κι αν υπάρχει μια διάσταση ύπαρξης που ξεπερνά τις συνηθισμένες αισθήσεις και τη λογική μας; Αυτό είναι το βασίλειο του υπερφυσικού και δεν είναι τόσο τραβηγμένο όσο νομίζετε.

Ο μυστικισμός είναι η μελέτη και η πρακτική της αναζήτησης άμεσης επαφής με το υπερφυσικό. Είναι ένας τρόπος να εξερευνήσουμε τα θολά όρια μεταξύ του φυσικού και του υπερφυσικού και να ανακαλύψουμε τις κρυμμένες πτυχές της πραγματικότητας που συνήθως είναι απρόσιτες για εμάς. Ο μυστικισμός δεν είναι θρησκεία, ούτε δόγμα, ούτε δεισιδαιμονία. Είναι ένα προσωπικό και βιωματικό ταξίδι που μπορεί να εμπλουτίσει τη ζωή μας και να διευρύνει τη συνείδησή μας.

Σε αυτό το δοκίμιο, θα μοιραστούμε μαζί σας μερικές από τις ιδέες και τις εμπειρίες που έχουμε αποκτήσει από το δικό μας μυστικιστικό ταξίδι. Θα εξηγήσουμε επίσης πώς ο μυστικισμός μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε τη φύση των φαινομένων, τον ρόλο της αντίληψης στη διαμόρφωση της πραγματικότητας και τη σύνδεση μεταξύ μας και του σύμπαντος. Ελπίζουμε ότι διαβάζοντας αυτό, θα εμπνευστείτε για να ξεκινήσετε τη δική σας μυστικιστική περιπέτεια και να αγκαλιάσετε μια προοπτική πέρα από τη συμβατική επιστήμη.

Η Φύση των Φαινομένων

Ένα από τα πρώτα πράγματα που μας διδάσκει ο μυστικισμός είναι ότι η ζωή και ο θάνατος δεν είναι απόλυτες ή τελικές καταστάσεις, αλλά μάλλον μεταβάσεις στην ύπαρξη. Δεν γεννιόμαστε από το τίποτα, ούτε εξαφανιζόμαστε στο τίποτα όταν πεθάνουμε. Είμαστε μέρος ενός συνεχούς κύκλου δημιουργίας και μεταμόρφωσης και η ουσία μας είναι αιώνια. Το υπερφυσικό δεν είναι κάτι ξεχωριστό από εμάς, αλλά μάλλον αναπόσπαστο μέρος της ύπαρξής μας. Είναι η πηγή της ζωτικής μας δύναμης, της δημιουργικότητάς μας, της διαίσθησής μας και της πνευματικότητάς μας.

Το υπερφυσικό εκδηλώνεται επίσης με διάφορες μορφές και φαινόμενα που αψηφούν τη λογική εξήγηση. Αυτά περιλαμβάνουν οράματα, όνειρα, συγχρονισμούς, θαύματα, παραφυσικά γεγονότα και ψυχικές ικανότητες. Δεν πρόκειται για ψευδαισθήσεις ή παραισθήσεις, αλλά για εκφράσεις ανεξήγητων δυνάμεων που λειτουργούν στο σύμπαν. Είναι ενδείξεις που παραπέμπουν σε μια βαθύτερη και πιο περίπλοκη πραγματικότητα από αυτή που αντιλαμβανόμαστε με τις συνηθισμένες μας αισθήσεις.

Αντίληψη και Πραγματικότητα

Ένα άλλο σημαντικό μάθημα που μας διδάσκει ο μυστικισμός είναι ότι η αντίληψη δεν είναι παθητική ή αντικειμενική, αλλά μάλλον ενεργητική και υποκειμενική. Δεν λαμβάνουμε απλώς πληροφορίες από τον εξωτερικό κόσμο, αλλά κατασκευάζουμε τη δική μας εκδοχή της πραγματικότητας με βάση τις πεποιθήσεις, τις προσδοκίες, τα συναισθήματα, τις αναμνήσεις και τις πολιτιστικές επιρροές μας. Η αντίληψή μας διαμορφώνεται από τα φίλτρα, τις προκαταλήψεις και τις υποθέσεις μας και μπορεί να διαφέρει σημαντικά από άτομο σε άτομο.

Αυτό σημαίνει ότι τα εμπειρικά στοιχεία δεν είναι πάντα αξιόπιστα ή πειστικά. Αυτό που παρατηρούμε με τα όργανα ή τα πειράματά μας μπορεί να μην αντικατοπτρίζει την αληθινή φύση της πραγματικότητας, αλλά μάλλον την περιορισμένη και παραμορφωμένη ερμηνεία της. Η επιστήμη μπορεί να μετρήσει μόνο ό,τι μπορεί να ορίσει και να ποσοτικοποιήσει, αλλά δεν μπορεί να εξηγήσει όλα όσα υπάρχουν ή συμβαίνουν στο σύμπαν. Υπάρχουν πτυχές της πραγματικότητας που είναι πέρα από το πεδίο της επιστήμης, και που απαιτούν διαφορετικό τρόπο έρευνας.

Το ταξίδι του Μυστικιστή

Ο μυστικισμός είναι ένας τέτοιος τρόπος έρευνας. Είναι ένα μονοπάτι για να εξερευνήσετε την ανθρώπινη συνείδηση και τις δυνατότητές της. Είναι ένας τρόπος πρόσβασης στην υπερφυσική διάσταση της πραγματικότητας μέσω της άμεσης εμπειρίας. Ο μυστικισμός περιλαμβάνει την καλλιέργεια μιας κατάστασης επίγνωσης που υπερβαίνει τη συνηθισμένη μας αντίληψη και λογική και μας επιτρέπει να αντιληφθούμε την πραγματικότητα όπως είναι πραγματικά: άπειρη, μυστηριώδης και υπέροχη.

Το ταξίδι του μυστικιστή αποτελείται από τρία κύρια στάδια: τη διάλυση, την ανακάλυψη και τον προβληματισμό. Στο πρώτο στάδιο, ο μυστικιστής διαλύει τα όρια μεταξύ εαυτού και σύμπαντος, μεταξύ φυσικού και υπερφυσικού. Ο μυστικιστής αφήνει το εγώ του/της, την ταυτότητα, τις προσκολλήσεις, τις κρίσεις και τις προκαταλήψεις του. Ο μυστικιστής παραδίδεται στη ροή της ύπαρξης και ανοίγεται στην πιθανότητα να συναντήσει κάτι μεγαλύτερο από τον εαυτό του.

Στο δεύτερο στάδιο, ο μυστικιστής ανακαλύπτει την ενότητα και το θαυμασμό στο υπερφυσικό. Ο μυστικιστής βιώνει μια αίσθηση σύνδεσης με οτιδήποτε υπάρχει, μια αίσθηση δέους για την ομορφιά και την πολυπλοκότητα της δημιουργίας, μια αίσθηση ευγνωμοσύνης για το ότι είναι ζωντανός. Ο μυστικιστής συναντά επίσης διάφορες μορφές υπερφυσικών φαινομένων που αποκαλύπτουν νέες πτυχές της πραγματικότητας ή επιβεβαιώνουν τη διαίσθησή του. Ο μυστικιστής μπορεί να λάβει καθοδήγηση, έμπνευση, θεραπεία ή διορατικότητα από αυτά τα φαινόμενα.

Στο τρίτο στάδιο, ο μυστικιστής αναλογίζεται την εμπειρία του/της και τις επιπτώσεις της. Ο μυστικιστής προσπαθεί να ενσωματώσει όσα έχει μάθει στη ζωή και την κοσμοθεωρία του. Ο μυστικιστής προσπαθεί επίσης να μοιραστεί την εμπειρία του/της με άλλους που μπορεί να ωφεληθούν από αυτήν ή να σχετίζονται με αυτήν. Ο μυστικιστής δεν ισχυρίζεται ότι έχει απόλυτη αλήθεια ή εξουσία πάνω στην πραγματικότητα, αλλά μάλλον προσφέρει την άποψή του ως μία από τις πολλές.

Η υπερφύση ως αντανάκλαση της εμπειρίας

Το τελευταίο σημείο που θέλουμε να επισημάνουμε είναι ότι η υπερφύση δεν είναι μια σταθερή ή στατική οντότητα, αλλά μάλλον μια δυναμική και εξελισσόμενη. Η υπερφύση δεν είναι κάτι εκεί έξω που μπορούμε να παρατηρήσουμε ή να χειριστούμε σαν αντικείμενο. Η υπερφύση είναι κάτι εδώ μέσα που μπορούμε να βιώσουμε ή να εκφράσουμε σαν θέμα. Η υπερφύση είναι μια αντανάκλαση της εμπειρίας μας και η εμπειρία μας είναι μια αντανάκλαση της υπερφύσης.

Αυτό σημαίνει ότι η υπερφύση δεν είναι ίδια για όλους, αλλά μάλλον ποικίλλει ανάλογα με το επίπεδο συνείδησής μας, την κατάσταση του νου μας, την πρόθεσή μας και τη στάση μας. Η υπερφύση μπορεί να είναι φιλική ή εχθρική, καλοπροαίρετη ή κακόβουλη, βοηθητική ή επιβλαβής, ανάλογα με το πώς την προσεγγίζουμε και αλληλεπιδρούμε μαζί της. Η υπερφύση μπορεί επίσης να αλλάξει με την πάροδο του χρόνου, καθώς αλλάζουμε και μεγαλώνουμε ως άτομα και ως συλλογικότητα.

Η υπερφύση δεν είναι μια ξεχωριστή ή εξωγήινη διάσταση, αλλά μάλλον μια ζωντανή και αναπόσπαστη διάσταση της πραγματικότητας. Η υπερφύση δεν είναι μια μακρινή ή αφηρημένη δύναμη, αλλά μάλλον μια παρούσα και προσωπική δύναμη στη ζωή μας. Η υπερφύση δεν είναι μια παθητική ή αδιάφορη οντότητα, αλλά μάλλον μια ενεργητική και ανταποκρινόμενη οντότητα που επικοινωνεί μαζί μας και νοιάζεται για εμάς. Η υπερφύση είναι η πηγή της ύπαρξής μας, η ουσία της ύπαρξής μας και ο προορισμός του ταξιδιού μας.

Συμπέρασμα

Εν κατακλείδι, ελπίζουμε ότι αυτό το δοκίμιο σας έχει δώσει κάποια εικόνα για τη φύση και την αξία του μυστικισμού. Ο μυστικισμός δεν είναι μια φαντασίωση ή μια αυταπάτη, αλλά μια πραγματικότητα και ένα όραμα. Ο μυστικισμός δεν είναι μια απόσπαση της προσοχής ή μια απόδραση, αλλά μάλλον μια εστίαση και μια ενίσχυση. Ο μυστικισμός δεν είναι αδυναμία ή ελάττωμα, αλλά μάλλον δύναμη και δώρο.

Ο μυστικισμός μπορεί να μας βοηθήσει να αγκαλιάσουμε μια προοπτική πέρα από τη συμβατική επιστήμη και να ξεπεράσουμε την καθημερινή μας ύπαρξη. Ο μυστικισμός μπορεί να μας βοηθήσει να αναγνωρίσουμε την εγγενή σύνδεση μεταξύ φυσικού και υπερφυσικού σε περίπλοκη πραγματικότητα και να εκτιμήσουμε την ποικιλομορφία και τον πλούτο της δημιουργίας. Ο μυστικισμός μπορεί να μας βοηθήσει να ανακαλύψουμε το θαύμα και την ομορφιά στον εαυτό μας και στο σύμπαν και να ζήσουμε με χαρά και ευγνωμοσύνη.

14. The Flame of True Learning

In the vast tapestry of existence, where the threads of time weave patterns unseen, there lies a subtle truth, a whisper from the eternal: to learn is to be free. J. Krishnamurti, a sage of the silent spaces, beckons us to this truth, not with the weight of doctrine, but with the lightness of a breeze that stirs the soul. Discipline, he says, is not the chain of conformity, nor the yoke of obedience, but the radiant act of learning itself—a flame that burns without consuming, a seeing that pierces the veil of illusion.

To learn, there must be freedom. Not the freedom of chaos, nor the license of indulgence, but the freedom of a mind unburdened by authority, unshackled from the rigid scaffolding of tradition. This freedom is not given; it is not bestowed by another, nor found in the pages of sacred texts. It is a flame kindled within, a silent awakening to the movement of life itself. To learn is to stand at the edge of the known, gazing into the abyss of the unknown, and to step forward without fear, without the crutch of another’s truth.

Discipline, as the world knows it, is a structure of stone—cold, unyielding, built on the pillars of obedience and control. It demands conformity, a bending of the spirit to fit the mold of the past. But Krishnamurti turns this edifice to dust with a single breath: discipline is to learn. It is not the act of following, but the art of seeing. To see the structure of discipline—not to analyze it, not to dissect it with the scalpel of thought, but to perceive its entirety in a single, timeless glance—is itself the discipline of the free. This seeing is not a gathering of fragments, not a slow accumulation of knowledge like pebbles in a stream. It is immediate, whole, a lightning flash that reveals the landscape of truth in an instant.

The mind that learns is a mirror, polished by awareness, reflecting the world without distortion. It does not cling to the images it sees, nor does it reject them. It moves with the rhythm of life, fluid as water, boundless as the sky. To learn is to dance with the unknown, to embrace the mystery of each moment without seeking to possess it. Authority, with its heavy hand, would bind this dance to a script, a set of steps prescribed by another. But true learning denies all authority, for it is born of the heart’s own seeing, the soul’s own listening.

In the stillness of this seeing, there is no obedience, no follower, no leader. The guru, the teacher, the master—all dissolve in the light of understanding. The one who learns is both the seeker and the sought, the question and the answer. To see the implications of discipline, to perceive the chains hidden in its promises of order, is to step beyond them. This is not rebellion, for rebellion is but the shadow of obedience, still tethered to the structure it opposes. True learning transcends both, soaring into a space where the mind is its own teacher, its own disciple.

The world, with its clamor and its certainties, would have us gather knowledge like coins, hoarding it for security, for status, for power. But Krishnamurti’s vision is not of gathering, but of releasing. To learn is to let go of the need to know, to surrender the illusion of control. It is to stand naked before the mystery of existence, unafraid of the vastness that surrounds us. This learning is not a process, not a journey with a beginning and an end. It is an eternal now, a moment of seeing that holds within it the totality of life.

In the heart of this vision lies a paradox: discipline is freedom, and freedom is discipline. Not the discipline of the soldier, marching to another’s drum, nor the freedom of the wanderer, lost in aimless drift. This is the discipline of the eagle, soaring on the currents of its own wings, and the freedom of the river, carving its path through stone. To see the structure of the world—its hierarchies, its dogmas, its endless demands for obedience—is to be free of it. Not through resistance, but through understanding. Not through effort, but through clarity.

And so, we are called to this sacred act of learning, to this discipline that is no discipline at all. It is a call to awaken, to see with eyes unclouded by the past, to listen with ears untouched by expectation. It is a call to be free—not tomorrow, not through years of striving, but now, in this very moment. For in the seeing, in the learning, in the freedom, there is a flame that burns eternal, a light that reveals the infinite within the finite, the timeless within the moment.

Let us then walk this pathless path, where the only guide is the heart’s own seeing, where the only discipline is the joy of learning, where the only freedom is the truth that sets us free. In this, we are not bound, not led, not obedient. We are alive, awake, and whole—forever learning, forever free.

…

Η Φλόγα της Αληθινής Μάθησης

Στο απέραντο υφαντό της ύπαρξης, όπου τα νήματα του χρόνου πλέκουν σχέδια αόρατα, κρύβεται μια λεπτή αλήθεια, ένας ψίθυρος από το αιώνιο: για να μάθεις, πρέπει να είσαι ελεύθερος. Ο Τζ. Κρισναμούρτι, ένας σοφός των σιωπηλών χώρων, μας καλεί σε αυτή την αλήθεια, όχι με το βάρος του δόγματος, αλλά με την ελαφρότητα μιας πνοής που αναδεύει την ψυχή. Η πειθαρχία, λέει, δεν είναι η αλυσίδα της συμμόρφωσης, ούτε ο ζυγός της υπακοής, αλλά η λαμπερή πράξη της ίδιας της μάθησης — μια φλόγα που καίει χωρίς να καταναλώνει, ένα βλέμμα που διαπερνά το πέπλο της ψευδαίσθησης.

Για να μάθεις, πρέπει να υπάρχει ελευθερία. Όχι η ελευθερία του χάους, ούτε η άδεια της επιείκειας, αλλά η ελευθερία ενός νου απαλλαγμένου από την εξουσία, απελευθερωμένου από το άκαμπτο ικρίωμα της παράδοσης. Αυτή η ελευθερία δεν δίνεται· δεν χαρίζεται από κάποιον άλλο, ούτε βρίσκεται στις σελίδες ιερών κειμένων. Είναι μια φλόγα που ανάβει μέσα μας, μια σιωπηλή αφύπνιση στην κίνηση της ίδιας της ζωής. Το να μάθεις είναι να στέκεσαι στην άκρη του γνωστού, κοιτάζοντας στην άβυσσο του αγνώστου, και να προχωράς μπροστά χωρίς φόβο, χωρίς το δεκανίκι της αλήθειας κάποιου άλλου.

Η πειθαρχία, όπως την ξέρει ο κόσμος, είναι μια δομή από πέτρα — κρύα, αμετάβλητη, χτισμένη πάνω στους πυλώνες της υπακοής και του ελέγχου. Απαιτεί συμμόρφωση, μια κάμψη του πνεύματος για να ταιριάξει στο καλούπι του παρελθόντος. Όμως ο Κρισναμούρτι μετατρέπει αυτό το οικοδόμημα σε σκόνη με μια μόνο ανάσα: πειθαρχία είναι να μαθαίνεις. Δεν είναι η πράξη της ακολουθίας, αλλά η τέχνη του να βλέπεις. Το να δεις τη δομή της πειθαρχίας — όχι να την αναλύσεις, ούτε να την τεμαχίσεις με το νυστέρι της σκέψης, αλλά να αντιληφθείς το σύνολό της με μια μοναδική, διαχρονική ματιά — είναι η ίδια η πειθαρχία των ελεύθερων. Αυτό το βλέμμα δεν είναι μια συλλογή θραυσμάτων, ούτε μια αργή συσσώρευση γνώσης σαν βότσαλα σε ρυάκι. Είναι άμεσο, ολοκληρωμένο, μια αστραπή που αποκαλύπτει το τοπίο της αλήθειας σε μια στιγμή.

Ο νους που μαθαίνει είναι ένας καθρέφτης, γυαλισμένος από την επίγνωση, που αντανακλά τον κόσμο χωρίς παραμόρφωση. Δεν προσκολλάται στις εικόνες που βλέπει, ούτε τις απορρίπτει. Κινείται με τον ρυθμό της ζωής, ρευστός σαν το νερό, απεριόριστος σαν τον ουρανό. Το να μάθεις είναι να χορεύεις με το άγνωστο, να αγκαλιάζεις το μυστήριο κάθε στιγμής χωρίς να επιδιώκεις να το κατέχεις. Η εξουσία, με το βαρύ της χέρι, θα περιόριζε αυτόν τον χορό σε ένα σενάριο, σε ένα σύνολο βημάτων που υπαγορεύονται από κάποιον άλλο. Όμως η αληθινή μάθηση αρνείται κάθε εξουσία, γιατί γεννιέται από το ίδιο το βλέμμα της καρδιάς, από την ίδια την ακρόαση της ψυχής.

Στην ησυχία αυτού του βλέμματος, δεν υπάρχει υπακοή, ούτε ακόλουθος, ούτε ηγέτης. Ο γκουρού, ο δάσκαλος, ο αφέντης — όλοι διαλύονται στο φως της κατανόησης. Αυτός που μαθαίνει είναι ταυτόχρονα ο αναζητητής και ο αναζητούμενος, η ερώτηση και η απάντηση. Το να δεις τις συνέπειες της πειθαρχίας, να αντιληφθείς τις αλυσίδες που κρύβονται στις υποσχέσεις της για τάξη, είναι να τις υπερβείς. Αυτό δεν είναι επανάσταση, γιατί η επανάσταση είναι μόνο η σκιά της υπακοής, ακόμα δεμένη στη δομή που αντιτίθεται. Η αληθινή μάθηση υπερβαίνει και τα δύο, πετώντας σε έναν χώρο όπου ο νους είναι ο ίδιος ο δάσκαλος, ο ίδιος ο μαθητής.

Ο κόσμος, με τη φασαρία και τις βεβαιότητές του, θα ήθελε να συλλέγουμε γνώση σαν νομίσματα, να τη συσσωρεύουμε για ασφάλεια, για κύρος, για δύναμη. Όμως το όραμα του Κρισναμούρτι δεν είναι για συλλογή, αλλά για απελευθέρωση. Το να μάθεις είναι να αφήσεις πίσω την ανάγκη να γνωρίζεις, να παραδοθείς στην ψευδαίσθηση του ελέγχου. Είναι να στέκεσαι γυμνός μπροστά στο μυστήριο της ύπαρξης, χωρίς φόβο για το απέραντο που μας περιβάλλει. Αυτή η μάθηση δεν είναι μια διαδικασία, ούτε ένα ταξίδι με αρχή και τέλος. Είναι ένα αιώνιο τώρα, μια στιγμή βλέμματος που κρατά μέσα της το σύνολο της ζωής.

Στην καρδιά αυτού του οράματος κρύβεται ένα παράδοξο: η πειθαρχία είναι ελευθερία, και η ελευθερία είναι πειθαρχία. Όχι η πειθαρχία του στρατιώτη, που βαδίζει στον ρυθμό του τυμπάνου κάποιου άλλου, ούτε η ελευθερία του περιπλανώμενου, χαμένου σε άσκοπη περιπλάνηση. Αυτή είναι η πειθαρχία του αετού, που πετά στα ρεύματα των δικών του φτερών, και η ελευθερία του ποταμού, που χαράζει τη διαδρομή του μέσα από την πέτρα. Το να δεις τη δομή του κόσμου — τις ιεραρχίες του, τα δόγματά του, τις ατέλειωτες απαιτήσεις του για υπακοή — είναι να απελευθερωθείς από αυτήν. Όχι μέσω αντίστασης, αλλά μέσω κατανόησης. Όχι μέσω προσπάθειας, αλλά μέσω διαύγειας.

Και έτσι, καλούμαστε σε αυτή την ιερή πράξη της μάθησης, σε αυτή την πειθαρχία που δεν είναι καθόλου πειθαρχία. Είναι μια κλήση να ξυπνήσουμε, να δούμε με μάτια ανεπηρέαστα από το παρελθόν, να ακούσουμε με αυτιά ανέγγιχτα από προσδοκίες. Είναι μια κλήση να είμαστε ελεύθεροι — όχι αύριο, όχι μέσα από χρόνια αγώνα, αλλά τώρα, αυτή τη στιγμή. Γιατί στο βλέμμα, στη μάθηση, στην ελευθερία, υπάρχει μια φλόγα που καίει αιώνια, ένα φως που αποκαλύπτει το άπειρο μέσα στο πεπερασμένο, το διαχρονικό μέσα στη στιγμή.

Ας βαδίσουμε λοιπόν αυτό το μονοπάτι χωρίς μονοπάτι, όπου ο μόνος οδηγός είναι το βλέμμα της καρδιάς, όπου η μόνη πειθαρχία είναι η χαρά της μάθησης, όπου η μόνη ελευθερία είναι η αλήθεια που μας απελευθερώνει. Σε αυτό, δεν είμαστε δεμένοι, ούτε οδηγούμενοι, ούτε υπάκουοι. Είμαστε ζωντανοί, ξύπνιοι και ολόκληροι — για πάντα μαθαίνοντας, για πάντα ελεύθεροι.

Intellectual property rights

The entire content of our website, including, but not limited to, texts, news, graphics, photographs, diagrams, illustrations, services provided and generally any kind of files, is subject to intellectual property (copyright) and is governed by the national and international provisions on Intellectual Property, with the exception of the expressly recognized rights of third parties.
Therefore, it is expressly prohibited to reproduce, republish, copy, store, sell, transmit, distribute, publish, perform, "download", translate, modify in any way, in part or in summary, without the express prior written consent of the Foundation. It is known that in case the Foundation consents, the applicant is obliged to explicitly refer via links (hyperlinks) to the relevant content of the Foundation's website. This obligation of the applicant exists even if it is not explicitly stated in the written consent of the Foundation.
Exceptionally, it is permitted to individually store and copy parts of the content on a simple personal computer for strictly personal use (private study or research, educational purposes), without the intention of commercial or other exploitation and always under the condition of indicating the source of its origin, without this in any way implies a grant of intellectual property rights.
It is also permitted to republish material for purposes of promoting the events and activities of the Foundation, provided that the source is mentioned and that no intellectual property rights are infringed, no trademarks are modified, altered or deleted.
Everything else that is included on the electronic pages of our website and constitutes registered trademarks and intellectual property products of third parties is their own sphere of responsibility and has nothing to do with the website of the Foundation.

Δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας

Το σύνολο του περιεχομένου του Δικτυακού μας τόπου, συμπεριλαμβανομένων, ενδεικτικά αλλά όχι περιοριστικά, των κειμένων, ειδήσεων, γραφικών, φωτογραφιών, σχεδιαγραμμάτων, απεικονίσεων, παρεχόμενων υπηρεσιών και γενικά κάθε είδους αρχείων, αποτελεί αντικείμενο πνευματικής ιδιοκτησίας (copyright) και διέπεται από τις εθνικές και διεθνείς διατάξεις περί Πνευματικής Ιδιοκτησίας, με εξαίρεση τα ρητώς αναγνωρισμένα δικαιώματα τρίτων.

Συνεπώς, απαγορεύεται ρητά η αναπαραγωγή, αναδημοσίευση, αντιγραφή, αποθήκευση, πώληση, μετάδοση, διανομή, έκδοση, εκτέλεση, «λήψη» (download), μετάφραση, τροποποίηση με οποιονδήποτε τρόπο, τμηματικά η περιληπτικά χωρίς τη ρητή προηγούμενη έγγραφη συναίνεση του Ιδρύματος. Γίνεται γνωστό ότι σε περίπτωση κατά την οποία το Ίδρυμα συναινέσει, ο αιτών υποχρεούται για την ρητή παραπομπή μέσω συνδέσμων (hyperlinks) στο σχετικό περιεχόμενο του Δικτυακού τόπου του Ιδρύματος. Η υποχρέωση αυτή του αιτούντος υφίσταται ακόμα και αν δεν αναγραφεί ρητά στην έγγραφη συναίνεση του Ιδρύματος.

Κατ’ εξαίρεση, επιτρέπεται η μεμονωμένη αποθήκευση και αντιγραφή τμημάτων του περιεχομένου σε απλό προσωπικό υπολογιστή για αυστηρά προσωπική χρήση (ιδιωτική μελέτη ή έρευνα, εκπαιδευτικούς σκοπούς), χωρίς πρόθεση εμπορικής ή άλλης εκμετάλλευσης και πάντα υπό την προϋπόθεση της αναγραφής της πηγής προέλευσής του, χωρίς αυτό να σημαίνει καθ’ οιονδήποτε τρόπο παραχώρηση δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας.

Επίσης, επιτρέπεται η αναδημοσίευση υλικού για λόγους προβολής των γεγονότων και δραστηριοτήτων του Ιδρύματος, με την προϋπόθεση ότι θα αναφέρεται η πηγή και δεν θα θίγονται δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας, δεν θα τροποποιούνται, αλλοιώνονται ή διαγράφονται εμπορικά σήματα.

Ό,τι άλλο περιλαμβάνεται στις ηλεκτρονικές σελίδες του Δικτυακού μας τόπου και αποτελεί κατοχυρωμένα σήματα και προϊόντα πνευματικής ιδιοκτησίας τρίτων ανάγεται στη δική τους σφαίρα ευθύνης και ουδόλως έχει να κάνει με τον Δικτυακό τόπο του Ιδρύματος.

Esoterism Academy

CIRCLE OF LIGHT

ESOTERISM STUDIES